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1、李卓吾李卓吾是明代著名的思问答想家、史学家、文学家，他以孔孟传统儒学的“异端”而自居，对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏，大加痛斥批判，主张“革故鼎新”，反对思想禁锢。在文学方面提出“童心说”，主张创作要“情欲合一”，抒发己见。2、冯梦龙冯梦龙受李卓吾的影响，敢于冲破传统观念。他提出：“世俗但知理为情之范，孰知情为理之青深针从你适声句位维乎？”（《情史》卷一《总评》）强调真挚的情感，反对虚伪的礼教。在《叙山歌》中，他提国杀出要“借男女之真情，发名教之伪药”的文学主张，表初终现了冲破礼教束缚、几示木拉特直采准国追求个性解放的时代特质。3、汤显祖晚明思想风气渐开，汤显祖在批判吸收王证创拿与纸议充限叫阳明、泰州学派的思想后形成了以"主情说"为核心的美学思想。在戏曲理论的阐发和戏曲作品的创作实践中以"情"为核心，以人为中心，以"情"胜"理"，体现了人文主义精神和个性解放的时代要求。4、李贽李贽是晚明修械著触联思想启蒙运动的旗帜，他崇尚情欲合一，鼓倡狂禅，揭露封建社会“无所不假”、“满场是假”的虚伪现实笑果树钢吃为，反对儒家的泛道德主义，建立了以“童心说”为核心的新思想体系。5、袁宏道袁菜研越书适需德今律促奏宏道是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文普益来主息预那赶皮大，认为文章与时代有密切关系。在《叙曾太史集》中，言明自己文章的特点是"真"，并指出"真"就是"直写性情，情欲合一"。