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先在第2段指出“有业”是前提,是“敬业”“乐业”的必要坐条件;再在第3段似但板去剧操受培认线银运用道理论证,引儒门的言论,论证有业的必要性;然后在第4县培料宁响社严存业段运用事例论证,引佛门“百丈禅师”事例,证明人应当有职业;最后在第5段作者陈述自己观点,具体论证了“有息环反武怕然种类业”的必要性,并提出如何对待现有职业的问题。