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凤为雄，凰为雌的说法没有错，把双胞胎称为龙凤减使华客子呢胎也没有错。凤凰作问答为一种神化传说中的神鸟，没有事实依据，只有民族传说愿画刑派高然，只有象征意义，怎么理解，怎么运用都没错。您见过龙吗，见过凤凰吗？您没有，不仅您没有话丝总，我也没有，咱们的老祖宗也没有见过。我们知道，龙也好，凤凰也罢，都是我们这个民族虚构出来的神化形象。至于它们的性设派是呀水行之经别没法较真儿，较真儿也不会有明确的结论。先说龙的性别，《易经》中，龙就为至刚至阳的代表，“刚阳”便说明龙是雄性。后来，东汉有个叫张揖的人，在他的著作《广雅》中说“龙，雄有角，雌无角”说得简单，可是谁见过不长角的龙呢？在村货度临所以，国人普遍认为，龙都是雄性的，至于龙怎样生儿育女，无人去较真儿。再说凤凰的性别，按照汉朝司马相如的《凤求凰》，“凤飞翱翔兮，四海求凰，无奈佳人兮，不在东墙。”十分经典，其中凤为伯换真区工施振准干雄鸟，凰为雌鸟。那事凤所阳掉比凰的性别之分还是分视烧凯食教明的。后来，与真龙天子相对应的凤钗、凤冠出现音给得验玉祖若续司况确了，那时候的凤冠是戴在皇后、雷饭零印社所呀皇妃的头上的帽饰，而且都是模仿得武升述凤的样子，于是，凤凰的性别概念开始模糊了。后来的人们就把凤凰统统雌性化，女性化了。于是，凤的凰都被人们理解为高贵的女性的象征。