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双簧表演，就是演双簧。一般由二人表演，一人说学逗唱，一人模拟表演动作。双簧，为一种民间艺术，源于北京的一种曲艺名字，由前面的一个演员表演动作，及怕其粮上藏在后面的一个人或说或唱，互相使宜仍决厚执你病格凯配合，好像前面的演员在自演自唱一样。"双簧"作为一种节目，出现于清朝末年，据说是由慈禧太后定名的。如今，双簧仍然活动在般仅令圆利安若两案艺术舞台中，多用于相声。此外，在双簧前，演员一般需要穿上大褂等服饰，在前面的演员需要梳理一个向上的辫子。双簧创始人是清末硬书(自弹自唱)艺人黄辅臣(子弟八角鼓票友出身)，其生卒年代问答不详，对其由演硬书改演双簧的说法也不一样。
钱玄同把社会上的各种反对意见归纳起来，化名“王敬条更毫候脸边李望轩”写给《新青年》编者一封信，再由刘半农写答信对王敬轩的信逐条予以批驳，两信同时发表，总题为《文学革命之反响》，借以扩大文学革命的影响。双簧的创始人是清末硬书(自弹自唱)艺人黄辅臣(子弟八角鼓票友出身)，其生卒年代不详，对其由演硬书改演双簧的说界裂法也不一样。一说为乾隆、嘉庆时硬书艺人晚年嗓音失声，改为二人表演，一人弹唱，一人模拟表演。另一说黄为咸丰、同治时评书艺人，善于含模仿人物语言、鸟兽鸣叫、乡音市声，连学带表演，后来改为一人说学，一人表演。二说虽都见诸文字，但不知其来源所据。对双簧比才德较普遍的说法是：咸丰帝死后，慈禧太后专权，除了爱看戏，她也爱听曲艺说唱。据说一次传黄辅臣进宫演出，当时黄已经七十多岁不能演唱了，若进宫去唱不了，要问罪，不进宫是抗旨不遵，非导要杀头。怎么办？他想了个办法。他儿子也能弹能唱，于是就带他儿子进宫，表演时让他儿子蹲在袍子下面唱，他自己坐着弹弦子，唱时只张嘴学他儿子的口形。慈禧看了很高兴，说：“你老了老了，嗓子倒好了，真是返老还童呀！”黄辅臣一谢恩下跪植很助析曲断项联此，慈禧发现他嗓音嘶哑，同时也发现了他的儿子，开始大怒，后得知一唱一表时高兴了，说：“你们这是双黄呀！”双黄本是两个姓黄的意思。后来为和京剧的二黄相区别，将黄字加个竹字头，从此有了双簧之名。所以说是慈禧太后御赐的名字，这种传说是人们公认的。但事实上，不经允许，黄辅臣是红件既市精不能将他的儿子带进宫的，在太后面前暗中演唱更是不煤白流可能。这些只能说明，双簧是清末黄辅臣创造的一种曲艺形式。