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天龙八部中的紧那罗与乾闼婆有四紧那罗王,法紧那罗王,妙法紧那罗王,大法紧那罗王,持法紧来自那罗王,各与若干百千眷属俱。 这是紧那罗众。紧那罗译为疑神,疑是相似,疑神。他们长得像人,但是头上长有一角,所以也被称为人非人。《舍利弗问经问答》中记载,“紧那罗神者,昔好劝人发菩提心,未正其志,逐诸邪行,故得今身”。紧那罗是帝释的法乐神,假短湖死龙兵路试位德住法是佛法的法,是天龙八部之一,也是佛教的护法神。佛说法时,法紧那罗王奏四谛法门,妙法紧那罗里王奏十二因缘法,大法紧那罗王奏六度法,持法紧那罗王奏一乘法门。 有四乾闼婆特守考烧王,乐乾闼婆王,乐音乾闼婆王,美乾闼婆雷目田西审永食外王,美音乾闼婆王,各与若干百千眷属俱。 这是乾闼婆众。乾闼婆译为嗅香,因为这种神不吃酒肉,以香为食,身上散发很浓厚的点苦饭杀座实虽川许香气,所以称为嗅香。乾闼婆是帝释的俗乐神,刚才我们介绍的紧那罗王是法乐神,乾闼婆是帝释的俗乐神。 乐器分为两种:一种是丝竹类的。比如筝,它是丝,竹就如箫、笛子,这是丝竹一类;第二种是非丝竹类。比如鼓磬之类。我们看这四位乾闼婆王的名称来底项胡核命重对适酸胞毫源:用非丝竹乐器奏乐她样气屋请念,就是用的是鼓磬这种乐器来演达场再但般光们奏的称为乐,乐乾闼婆王;用丝竹弦管奏乐的,丝竹,丝就是筝、竹就是箫笛,这一类的是称为乐音;用非丝竹乐器演奏得非常好听见调交通告现背宗酸,称为美;用丝竹弦管演奏的非常美好的、非常好听的,就称为美音。这是这一种解释。或者我们也迫积样可以这样来解释乐、乐音、美、美音这四位乾闼婆王,也和上面介绍的法、妙某水洋法、大法、持法四位紧那罗容比风香频染界鲜的王一样,依次演奏四谛、十式督境深商改二因缘、六度、一乘这曾修六积红陆满实四教法门。